معانی ذاتی و عقلی………………………………………………………………………………………
فصل دوم: نظریات وظیفهگرا…………………………………………………………………….
بخش اول: نظریه اخلاقی کانت……………………………………………………………………….
امور پیشینی در عقل عملی………………………………………………………………………………
ارادهی خیر به عنوان خیرمطلق………………………………………………………………………..
اراده و وظیفه……………………………………………………………………………………………..
امر مطلق ……………………………………………………………………………………………………..
غایت در اخلاق کانت……………………………………………………………………………………
ارزیابی نظریهی اخلاقی کانت…………………………………………………………………………
بخش دوم: شهودگرائی………………………………………………………………………………………………
عینی بودن اخلاق …………………………………………………………………………………………
وظیفه در اخلاق شهودگرا……………………………………………………………………………….
شهودگرایی دیوید راس………………………………………………………………………………….
مبانی شهودگرایی راس …………………………………………………………………………………
ارزیابی نهایی شهودگرایی……………………………………………………………………………….
بخش سوم: نظریه امر الهی…………………………………………………………………………………………
ادله اشاعره……………………………………………………………………………………………………..
ارزیابی حسن و قبح شرعی……………………………………………………………………………..
فصل سوم: نظریه های غایت گرا………………………………………………………………………..
بخش اول: خودگرائی…………………………………………………………………………………….
خودگروی روانشناختی ………………………………………………………………………………..
بخش دوم: سودگرائی ……………………………………………………………………………………..
سودگرایی جرمی بنتام………………………………………………………………………………………
سودگرایی جی.ای. میل ……………………………………………………………………………………
تعریف خوبی از نظر میل…………………………………………………………………………………..
این مطلب را هم بخوانید :
ارزیابی سودگرائی…………………………………………………………………………………………….
غایتگروی و حسن و قبح ذاتی ……………………………………………………………………….
بخش سوم: غایتگرایان مسلمان ………………………………………………………………………
تعریف مفاهیم اخلاقی ……………………………………………………………………………………
معیار فعل اخلاقی ………………………………………………………………………………………….
حسن و قبح ذاتی ………………………………………………………………………………………….
غایت اخلاق ………………………………………………………………………………………………….
نقش نیت و حسن فاعلی …………………………………………………………………………………
2-2-5-4 توانگران.. 79
فصل سوم: غرور از نظر فیلسوفان غربی… 81
3-1 ریشههای مذهبی غرور در آراء فیلسوفان غربی.. 82
3-1-1 کبر و غرور در عهد جدید. 84
3-1-1-1 تعریف غرور 84
3-1-1-2 حکم غرور 86
3-1-2 عوامل کِبر و غرور در عهد جدید. 86
3-1-2-1 شیطان.. 86
3-1-2-2 اعتماد به عبادت خود. 87
3-1-2-3 اکتفا به خرد و حکمت انسانی خود. 88
3-1-3 جایگاه تواضع در عهد جدید. 88
3-1-4 کبر و غرور از نظر آبای کلیسا 89
3-1-5 آگوستین.. 91
3-1-5-1 تعریف غرور 91
3-1-5-2 جایگاه تواضع.. 91
3-1-6 آکویناس…. 93
3-1-6-1 تعریف غرور 93
3-1-6-2 ماهیت غرور 94
3-1-6-3 جایگاه تواضع.. 94
3-2 غرور از نظر فیلسوفان.. 94
3-2-1 افلاطون.. 96
3-2-1-1 تعریف غرور 96
3-2-1-2 دلایل غرور 96
3-2-1-3 عاقبت غرور 97
3-2-1-4 جایگاه تواضع.. 98
3-2-2 ارسطو. 99
3-2-2-1 تعریف غرور 99
3-2-2-2 ویژگیهای فرد مغرور 100
3-2-2-3 تعریف انسان خودبین و بیهمّت… 102
3-2-2-4 رابطه غرور و افتخار 103
3-2-2-5 حکم غرور 105
3-2-2-6 عوامل ایجاد غرور 107
3-2-2-7 جایگاه تواضع.. 107
3-2-3 دیوید هیوم. 108
3-2-3-1 موضوع غرور 109
3-2-3-2 تعریف غرور 110
3-2-3-3 ماهیت غرور 110
3-2-3-4 حکم غرور 112
3-2-4 ریچارد تیلور 114
3-2-4-1 تعریف غرور 114
3-2-4-2 ماهیت غرور 116
3-2-4-3 تفاوت غرور با تکبر، خودبینی و خودخواهی.. 116
3-2-4-4 ویژگیهای افراد مغرور 118
3-2-4-5 حکم اخلاقی غرور 119
فصل چهارم: مقایسه آراء فیلسوفان اسلامی و غربی… 121
4-1 تعریف غرور 122
4-1-1 غرور مثبت… 122
4-1-2 غرور منفی.. 122
4-2 ماهیت غرور 123
4-3 حکم غرور 125
4-3-1 غرور به عنوان فضیلت… 125
4-3-2 غرور به عنوان رذیلت… 125
نتیجه گیری… 127
فهرست منابع.. 130
الف. منابع فارسی.. 130
این مطلب را هم بخوانید :
ب. منابع عربی.. 135
ج. منابع انگلیسی.. 136
فیلسوفان اخلاق درباره ویژگیهای اخلاقی بسیار سخن گفتهاند، و از آنها به عنوان فضائل و رذائل تعبیر کردهاند. فضیلت، ویژگی مثبت منشی است که به رفتارهای صحیح میانجامد و در مقابل، رذیلت ویژگی منفی منشی است که فاعل را به کار خطا وا میدارد. اما در بین این ویژگیها، ویژگیهایی نیز وجود دارد که هم به عنوان فضیلت تلقی میشوند و هم به عنوان رذیلت، از اینجهت که این ویژگیها هم دارای جنبه مثبتاند و هم جنبه منفی. یکی از این ویژگیها غرور است که در آثار فیلسوفان و تعابیر اجتماعی گاه به عنوان ویژگی مثبت، مورد تحسین قرار میگیرد، و گاه به عنوان ویژگی منفی مورد تقبیح.
2-2-1-1-3. اندیشه عدالتمحور امیرمؤمنانg و مسأله شر. 55
2-2-1-2. عدالت ورزی در ساحت عمل و رفتار 58
فصل سوم. 60
(عدالت در رابطه انسان با خویشتن) 60
3-1. مقدمه. 61
3-2. عدالت در بعد روحانی و معنوی انسان.. 61
3-2-1. ضرورت و اهمیت معرفت نفس…. 61
3-2-2. معرفت نفس…. 63
3-2-3. آگاهی از نسبت خود با خدا 68
3-3. عدالت در بعد جسمانی انسان.. 71
فصل چهارم. 74
(انسان و عدالت اجتماعی) 74
4-1. مقدمه. 75
4-2. اطاعتپذیری اجتماعی.. 76
4-3. عدالت توزیعی.. 79
4-3-1. اهمیت عدالت اجتماعی از دیدگاه امام علیg 79
4-3-2. عدالــت سیاسی، اجتماعی.. 82
4-3-3. توزیع عادلانه امکانات… 84
4-3-4. عدالت در قضاوت… 85
4-3-5. رفع تبعیض در مدیریت جامعه. 88
4-3-6. پرهیز از لذتجویی در میان حاکمان.. 92
4-3-7. پرهیز از ویژه خواری.. 93
4-3-8. لزوم رأفت در تامین عدالت… 95
4-4. عدالت در تعامل شهروندان.. 96
4-4-1. عدالت در رابطه همسر. 97
4-4-2. عدالت در رابطه با والدین.. 100
4-4-3. عدالت در رابطه با فرزندان.. 101
4-4-4. عدالت در رابطه با خویشان.. 102
فصل پنجم. 104
(عدالت در ساحت طبیعت) 104
این مطلب را هم بخوانید :
5-1. مقدمه. 105
5-2. عدالت در مورد حیوانات… 106
5-3. عدالت در زمین، گیاهان و منابع طبیعی.. 109
5-4. نسبت عدالت طبیعی با سایر قلمروها 111
نتیجه و جمعبندی.. 114
فهرســت منـابع؛ 117
3-1. سعادت و شقاوت در لغت……………………………………………………………. 11
3-2. نگاه اجمالی به تعریف فلاسفه مشهور پیش از شیخ از سعادت و شقاوت…………….. 15
افلاطون:………………………………………………………………………………… 15
ارسطو:………………………………………………………………………………….. 19
فارابی:………………………………………………………………………………….. 27
فصل اول: چیستى سعادت و شقاوت حقیقى از نظر ابن سینا…………………………………. 32
1-1. تعریف لذت:…………………………………………………………………………. 34
1-2. چگونگی رابطه سعادت و لذّت………………………………………………………. 40
1-3. مصداق سعادت نهایی انسان………………………………………………………….. 41
1-4. نکات…………………………………………………………………………………. 45
نکته1چرایی تعریف سعادت به لذت……………………………………………………. 45
نکته 2- تعابیر دینی ابن سینا از سعادت:……………………………………………….. 46
نکته 3- میزان تأثیر بدن و عوامل خارجی در سعادت……………………………….. 47
نکته 4- اینکه سعادت امری اخروی است:……………………………………………. 48
نکته5- نوع نگاه شیخ به تکلیف………………………………………………………… 49
1-5. مراتب سعادت و شقاوت…………………………………………………………….. 49
1-6. اقلی یا اکثری بودن اهل سعادت و نجات……………………………………………. 59
جمع بندی فصل……………………………………………………………………………. 61
فصل دوم:نسبت نظر و عمل در سعادت………………………………………………………. 64
1.عقل عملی و عقل نظری………………………………………………………………….. 64
1-1.چیستی عقل عملی(عمل) و عقل نظری(نظر)……………………………………… 64
1-2. رابطه عقل نظری و عقل عملی…………………………………………………… 70
1-3. نیاز عقل نظری به عقل عملی…………………………………………………….. 71
1-4. نیاز عقل عملی به عقل نظری…………………………………………………….. 72
2-1. اهمیت وتأثیر عمل:……………………………………………………………….. 75
2-2. چرایی تأثیر عمل…………………………………………………………………. 77
این مطلب را هم بخوانید :
2-3. راه استکمال قوه عملی…………………………………………………………… 79
2-4. رأی شیخ درچگونگی نسبت نظر و عمل در سعادت انسان………………………. 81
2-5. چرایی اهمیت و برتری نظر:………………………………………………………. 84
2-6. چرایی نگاه سخیف به نظر………………………………………………………… 86
نتیجه گیری…………………………………………………………………………………….. 86
منابع و مآخذ………………………………………………………………………………….. 94
جدول4-1. جدول توافقی بیماران براساس گروه سنی و نوع گروه آزمایش…………………………………. 48
جدول4-2. جدول توافقی بیماران براساس جنسیت و نوع گروه آزمایش……………………………………. 49
جدول 4-3. جدول توافقی بیماران براساس سطح تحصیلات و نوع گروه آزمایش……………………….. 50
جدول 4-4. جدول توافقی بیماران براساس عمر فیستول و نوع گروه آزمایش…………………………….. 51
این مطلب را هم بخوانید :
جدول 4-5. جدول مقایسه میزان درد بیماران قبل و پس از مداخله به تفکیک گروه آزمایش …… 52
بیان مساله: